«تغییر فضاها» مجموعه‌ای درباره زنانی است که در مکان‌های گاهی غیرمنتظره تغییر می‌کنند.
داده‌ها مدت‌هاست که در پس‌زمینه زندگی ابیگیل اکو-هاک قرار دارند. او که در روستایی آلاسکا بزرگ می‌شود، شنیدن داستان‌هایی درباره جمع‌آوران اطلاعات بومی را به یاد می‌آورد، مانند عمویی که هر بهار بیش‌سوارها را می‌شمرد تا بداند زمستان بعد چند سگ را میتوان به‌طور پایدار شکار کرد.
اما تا اوایل 20 سالگی خانم اکو هاک متوجه شد که داده ها فقط اطلاعات نیستند، بلکه می توانند قدرت نیز باشند. خانم اکو هاک پس از خواندن گزارشی از موسسه بهداشت شهری هند در مورد مرگ و میر نوزادان در جامعه بومی ایالت واشنگتن، آن را با یک کمیسیون داوطلب که در آن خدمت می کرد به اشتراک گذاشت. که منجر به صدور فرمانی در سیاتل در سال 2012 شد حمایت از حق تغذیه با شیر مادر در ملاء عام، زیرا شیردهی با کاهش مرگ و میر نوزادان مرتبط است.
خانم اکو هاک که خارج از سیاتل زندگی می کند و شهروند پاونی است، گفت: «یک داستان به خودی خود به کسی کمک می کند که بگوید این فقط تجربه یک نفر بوده است. از سوی دیگر داده ها باعث می شود افراد توجه کنند.
خانم اکو هاک از آن زمان به یکی از صداهای پیشرو جنبش داده های بومی تبدیل شده است. او اکنون مدیریت موسسه بهداشت شهری هند را بر عهده دارد و معاون اجرایی نهاد ناظر آن، هیئت بهداشت هند سیاتل است. او از داده ها به عنوان ابزاری برای برابری نژادی استفاده می کند و از آن برای از بین بردن کلیشه ها، برجسته کردن تفاوت ها و رقابت برای تامین مالی استفاده می کند.
اگرچه خانم اکو هاک اعتراف کرد که حتی مادر خودش هم واقعاً نمی‌داند او چه کار می‌کند، اما بیشتر آن به این خلاصه می‌شود که مطمئن شود افراد بومی شمارش می‌شوند.
سناتور پتی موری، دموکرات واشنگتن، در ایمیلی گفت: «کار او در مقابله با نابرابری‌های بهداشتی و جلب توجه به شکاف‌های نگران‌کننده در داده‌های بهداشت عمومی برای جوامع قبیله‌ای به رسمیت شناخته شده است.» ابیگیل یک تغییر دهنده به معنای واقعی کلمه است.
خانم اکو هاک در سال 2018 با انتشار داده هایی در مورد میزان بالای خشونت جنسی که توسط زنان بومی تجربه می شود، به شهرت ملی دست یافت. پس از آن گزارشی پراستناد در مورد زنان و دختران بومی مفقود و کشته شده منتشر شد. اگرچه خانم اکو هاوک اولین یا تنها کسی نبود که توجه را به موضوع زنان گمشده جلب کرد، بیش از ده ایالت در سال‌های بعد گروه‌های ویژه یا گزارش‌های مربوطه را ایجاد کردند. کنگره همچنین دو قانون مرتبط را تصویب کرد.
سناتور ماریا کانتول، دموکرات واشنگتن، در ایمیلی، این گزارش را به دلیل افزایش آگاهی ملی در مورد زنان بومی مفقود شده و کشته شده معرفی کرد. او گفت: «ابیگیل اکو هاوک به عنوان یکی از رهبران بزرگ هند در قرن بیست و یکم شناخته خواهد شد.
در سال 2020، خانم اکو-هاک دوباره با فراخوانی از مراکز کنترل و پیشگیری از بیماری‌ها به دلیل عدم اشتراک‌گذاری داده‌های مربوط به شیوع کووید-19 در میان جوامع بومی، موجی به راه انداخت. این آژانس اذعان کرد که یک “سوء ارتباط قابل توجه” وجود داشته است و قول داده است که اپیدمیولوژیست های قبیله ای اطلاعات مورد نیاز خود را دریافت کند. سال بعد، خانم اکو هاک پس از ساختن یک لباس سنتی از کیسه های بدن که به جای تجهیزات حفاظت شخصی که او درخواست کرده بود، به سازمانش فرستاده شد، در Vogue فرود آمد.
خانم اکو هاک، 44 ساله، از یک خانواده معروف از مدافعان بومی است. مادربزرگ خوانده او تا دادگاه عالی ایالات متحده برای کسب حقوق ماهیگیری مبارزه کرد. یک عمو به تأسیس صندوق حقوق بومیان آمریکا کمک کرد. دیگری به نوشتن قانون حفاظت از قبرهای بومیان آمریکا و بازگشت به کشور کمک کرد. یک خواهر در سال 2021 برای شهردار سیاتل نامزد شد.
سوفیا لاکلر، یکی از اعضای قبیله لومبی و استادیار جامعه شناسی در دانشگاه تورنتو-میسیساگا، گفت که خانم اکو هاک، مربی سابق او، محققان را مجبور کرده بود که در مورد سؤالات اساسی تجدید نظر کنند: ما در مورد چه کسی اطلاعات جمع آوری می کنیم؟ چه کسی آن را جمع آوری می کند؟ و چه داستانی را می خواهیم بگوییم؟
از آنجایی که جمعیت سرخپوستان آمریکایی و بومی آلاسکا این کشور نسبتاً کوچک است – 9.7 میلیون نفر – برخی مطالعات آن را به یک ستاره نشان می‌دهند: «از نظر آماری معنی‌دار نیست». با این حال برخی از کارشناسان بهداشت عمومی می گویند که این مضر است.
ملیسا والز، که تبار آنیشنابه است و یکی از مدیران مرکز سلامت بومی جانز هاپکینز است، گفت: فقدان داده ها «راهی برای پاک کردن مردم بومی از جامعه مسلط است». بسیاری از تصمیمات سیاسی بر اساس داده ها گرفته می شود. و اگر هیچ داده ای برای بیان داستان یک جامعه خاص وجود نداشته باشد، پول به سمت ما سرازیر نخواهد شد.»
از سوی دیگر، داده های خوب می تواند منجر به تغییر در سیاست – و طرز فکر شود. به عنوان مثال، خانم اکو هاوک به گزارش سازمان خود در مورد خشونت جنسی اشاره کرد. او گفت: «این ادراکات را از آنچه اتفاق می‌افتد تغییر می‌دهد. «همه ما خودمان را نمی کشیم زیرا مشکلی با ما وجود دارد. ما نرخ بالایی از خودکشی به دلیل تروما داریم.»
خانم اکو هاوک خودش یک بازمانده از تروما است. او اولین بار در سن 6 سالگی مورد آزار جنسی قرار گرفت و اولین بار در سن 9 سالگی اقدام به خودکشی کرد. در اواخر نوجوانی خود به سیاتل نقل مکان کرد و در آنجا ازدواج کرد و از دو پسر اول باردار شد. خانم اکو هاوک پس از اینکه در بیمارستان محلی توسط دستیار پزشکی که بازوهای او را برای علائم مصرف مواد بررسی می کرد، انگ خورده بود، راه خود را به هیئت بهداشت هند سیاتل پیدا کرد.
خانم اکو هاوک که اکنون طلاق گرفته است، گفت: «آنها من را بر روی کوپن های غذایی دریافت کردند، خدمات پزشکی به من دادند، و آنها این کار را به روش فرهنگی انجام دادند. “من توانستم این روند درمانی را شروع کنم.”
برای دهه بعد، خانم اکو هاوک موها را در روز کوتاه می کرد و شب ها در کلاس ها شرکت می کرد. در سال 2016، او به بازوی تحقیقاتی هیئت بهداشت هند سیاتل پیوست. در سال‌های پس از آن، بودجه عملیاتی سالانه بخش‌های او از حدود 1 میلیون دلار به 9 میلیون دلار افزایش یافته است، که افزایشی به او تعلق می‌گیرد.
خانم اکو هاوک علاوه بر انتشار مطالعات، به محققان می آموزد که چگونه افراد بومی را در داده ها بگنجانند. او همچنین به بیمارستان‌ها و سازمان‌های مجری قانون کمک می‌کند تا شیوه‌های جمع‌آوری داده‌های خود را تغییر دهند تا طبقه‌بندی نادرست نژادی را کاهش دهند. (همانطور که خانم اکو هاک بیان کرد: “یک ضرب المثل رایج در کشور هند این است که شما بومی به دنیا می آیید و سفید می میرید – این همان چیزی است که آنها شما را به عنوان در گواهی مرگ علامت گذاری می کنند زیرا هیچ کس از شما نمی پرسد.”)
اگرچه چندین نفر در تمجید خود از خانم اکو-هاک ابراز نگرانی کردند، یک کارشناس بهداشت عمومی بومی پیشنهاد کرد که دیگران تأثیرات قابل اندازه گیری بیشتری در این زمینه داشته اند، اما توجه کمتری را به خود جلب کرده اند. این هم نقد و هم تمجید است، همانطور که بسیاری می گویند خانم اکو هاک دقیقاً همین جا می درخشد: در جلب نظر عموم.
خانم لاکلر گفت: “اگر تا به حال با او در اتاقی بوده اید یا شخصا صحبت های او را دیده اید، هرگز آن را فراموش نخواهید کرد.” بسیاری خانم اکو هاوک را «جسور» و «غیر عذرخواهی» نامیدند، ویژگی‌هایی که در طرح‌های حیوانی، کفش‌های پاشنه بلند و «خنده خاله‌های بومی بزرگ» که او به آن شهرت دارد منعکس می‌شود.
خانم اکو هاوک اکنون بیشتر وقت خود را صرف انجام کاری می کند که در آن بهترین است: صحبت کردن. در چهار سال گذشته، او بارها در مقابل کنگره شهادت داده است و با چندین قانونگذار مشورت کرده است تا زبان لوایح خود را فراگیرتر کند. او هر ماه به ده ها ایمیل از قبایل علاقه مند به شروع پروژه های جمع آوری داده های خود پاسخ می دهد. او در مجموعه ای سرگیجه آور از کمیته ها، از جمله در مؤسسه ملی بهداشت و در لنست، یک مجله پزشکی برجسته، خدمت می کند.
دکتر آلتا می‌بانک، افسر ارشد عدالت سلامت انجمن پزشکی آمریکا و یکی از رئیس‌های کمیسیون ضد نژادپرستی لنست که خانم اکو هاوک در آن خدمت می‌کند، گفت: «او سؤالاتی را می‌پرسد که مردم از آنها دوری می‌کنند.
خانم اکو هاوک هنوز هم برای عزیزانش موهایش را کوتاه می‌کند: دورانی که مادر جوانی در مدرسه بود. او از فرصتی برای خلاق بودن و همچنین توانایی دانستن زمان انجام کار لذت می برد.
او گفت: “شما باید چیزی در زندگی خود داشته باشید که، می دانید، می توانید آن را کامل ببینید.”